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#104 Arqueologia 31 ago 2022

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Modulo Arqueologia, etnologia e outras viagens pelo litoral do Paraná

Módulo: Arqueologia, etnologia e outras viagens pelo litoral do Paraná- Políticas Culturais, Educação Patrimonial, Divulgação Científica e Produção de Material Didático

  1. A partir do conceito de sobreposição de camadas depositadas em contextos temporo-espaciais definidos, abordaremos a história geológica regional, a formação do planeta Terra e as possibilidades e desenvolvimento da vida.

  2. A arqueologia, a história dos povos sem história, aborda referenciais teóricos e debates epistêmicos que compõe o campo da disciplina, as práticas de campo e os métodos de descrição de experiências metodológicas da arqueologia e da etno-história. Definição dos sítios pré-históricos, sítios históricos e a formação contemporânea de depósitos da cultura material humana.

  3. A história da arqueologia paranaense, Centro de Estudos e Pesquisas Arqueológicas da Universidade Federal do Paraná (CEPA/UFPR), o Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade Federal do Paraná (MAE/UFPR) e o Museu Paranaense.

  4. Abordagem sobre a tecnologia e as classificações de sítios, áreas culturais e os padrões de ocupação humana, suas transformações e suas permanências.

  5. A etnologia desenvolve a leitura e o estudo de relatos etnográficos de náufragos, jesuítas, viajantes e cientistas naturais com proximidade regional e cultural. Entre os relatos estão Hans Staden, Cabeça de Vaca, Paumier de Gonevile, Jean de Léry, Gabriel Soares de Souza, Thomas P. Big Whitter, Saint Hillaire.

  6. A etnografia será abordada a partir da composição prática de relatos de viagem e o processo de construção de diários de campo.

  7. Reflexões sobre os estrangeiros, os viajantes e a visão do outro. A autobiografia indígena. O outro e a descrição de si mesmo.

  8. Políticas Culturais como um conjunto de intervenções feitas pelo Estado, instituições civis e grupos comunitários organizados para orientar o desenvolvimento simbólico, atender às necessidades culturais da população e obter consenso para um tipo de ordem ou transformação social. Mas essa forma de caracterizar o alcance das políticas culturais precisa ser ampliada, levando-se em conta a natureza transnacional dos processos simbólicos e materiais na atualidade.

  9. Educação Patrimonial como estratégia de preservação e fortalecimento de vínculos identitários locais e regionais.

  10. Divulgação Científica, educomunicação, jornalismo científico como estratégia de fortalecimento de redes de saberes e produção de conhecimento na sociedade civil.

  11. Produção de Material Didático como componente de divulgação científica com base em educação patrimonial para a produção de novos saberes e participação efetiva da sociedade civil. Politização, teoria dos jogos, jogos não competitivos, psicologia infantil,teorias da ensinagem e da aprendizagem, a desescolarização da sociedade, metamateriais, metatexto, redes, multimídias e multimeios, teorias da comunicação.

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  2. A arqueologia, a história dos povos sem história, aborda referenciais teóricos e debates epistêmicos que compõe o campo da disciplina, as práticas de campo e os métodos de descrição de experiências metodológicas da arqueologia e da etno-história. Definição dos sítios pré-históricos, sítios históricos e a formação contemporânea de depósitos da cultura material humana.

  3. A história da arqueologia paranaense, Centro de Estudos e Pesquisas Arqueológicas da Universidade Federal do Paraná (CEPA/UFPR), o Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade Federal do Paraná (MAE/UFPR) e o Museu Paranaense.

  4. Abordagem sobre a tecnologia e as classificações de sítios, áreas culturais e os padrões de ocupação humana, suas transformações e suas permanências.

  5. A etnologia desenvolve a leitura e o estudo de relatos etnográficos de náufragos, jesuítas, viajantes e cientistas naturais com proximidade regional e cultural. Entre os relatos estão Hans Staden, Cabeça de Vaca, Paumier de Gonevile, Jean de Léry, Gabriel Soares de Souza, Thomas P. Big Whitter, Saint Hillaire.

  6. A etnografia será abordada a partir da composição prática de relatos de viagem e o processo de construção de diários de campo.

  7. Reflexões sobre os estrangeiros, os viajantes e a visão do outro. A autobiografia indígena. O outro e a descrição de si mesmo.

  8. Políticas Culturais como um conjunto de intervenções feitas pelo Estado, instituições civis e grupos comunitários organizados para orientar o desenvolvimento simbólico, atender às necessidades culturais da população e obter consenso para um tipo de ordem ou transformação social. Mas essa forma de caracterizar o alcance das políticas culturais precisa ser ampliada, levando-se em conta a natureza transnacional dos processos simbólicos e materiais na atualidade.

  9. Educação Patrimonial como estratégia de preservação e fortalecimento de vínculos identitários locais e regionais.

  10. Divulgação Científica, educomunicação, jornalismo científico como estratégia de fortalecimento de redes de saberes e produção de conhecimento na sociedade civil.

  11. Produção de Material Didático como componente de divulgação científica com base em educação patrimonial para a produção de novos saberes e participação efetiva da sociedade civil. Politização, teoria dos jogos, jogos não competitivos, psicologia infantil,teorias da ensinagem e da aprendizagem, a desescolarização da sociedade, metamateriais, metatexto, redes, multimídias e multimeios, teorias da comunicação.

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