亞哈聯合約沙法 65靈修經文列王記上廿二1-11
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65靈修經文列王記上廿二1-11亞蘭人和以色列人之間,連續三年沒有戰爭。到了第三年,猶大王約沙法下去見以色列王。以色列王對他的臣僕說:「你們知道嗎?基列的拉末原屬於我們,我們怎可靜坐不動,不把它從亞蘭王的手中奪回來呢?」亞哈問約沙法:「你肯與我一起到基列的拉末去作戰嗎?」約沙法回答以色列王:「你我不分彼此,我的人民就像是你的人民,我的戰馬就像是你的戰馬。」約沙法又對以色列王說:「現在請你先求問耶和華。」於是以色列王把眾先知聚集了來,約有四百人,問他們:「我可以去攻打基列的拉末嗎?或是應當忍耐不去呢?」他們說:「你可以上去,主必把那城交在王的手裡。」約沙法說:「這裡不是還有耶和華的先知,我們可以求問他嗎?」以色列王對約沙法說:「還有一個人,我們可以託他求問耶和華。不過我憎恨他,因為他對我說的預言,都是凶話,不是吉話。這人就是音拉的兒子米該雅。」但約沙法說:「請王不要這麼說。」於是王召了一位太監來,說:「快去把音拉的兒子米該雅召來!」以色列王和猶大王約沙法穿著朝服,在撒瑪利亞城門口的廣場上,各人坐在自己的王位上;所有的先知都在他們面前說預言。基拿拿的兒子西底家做了些鐵角,說:「耶和華這樣說:『你要用這些鐵角牴觸亞蘭人,直到把他們完全消滅。』」所有的先知也都這樣預言說:「你可以上基列的拉末去,必得勝利!因為耶和華必把那城交在王的手裡。」
亞蘭人與以色列人維持三年和平,到了第三年,猶大王約沙王去見以色列王亞哈,亞哈表明基列的拉末原屬於以色列人,豈可任憑亞蘭人奪去,不把它奪回來?亞哈邀請約沙法一同去討伐,約沙法表示南北兩國不分彼此,願意與他一同作戰。約沙法認為必須先尋求上主的指示,亞哈把北國眾先知聚集起來,約四百人,他們都同意亞哈,可以上去,上主必把城交在王的手裡。約沙法詢問亞哈,這裡不是還有上主的先知,他知道米該雅不在這班先知的裡面,想聽聽他的意思。亞哈表示還有一個,不過憎恨他,因為他說的預言,都是凶惡的信息,亞哈請太監召米該雅來。在這期間,兩位王穿著朝服,坐在撒瑪利亞城門口的廣場上,眾先知在他們面前說預言。基拿拿的兒子西底家做了些鐵角,說,上主這樣說,表示所說的是出於上主的啟示,要用這些鐵角去牴觸亞蘭人,這是象徵的說法,表示上主會幫助亞哈的大軍,直到把亞蘭完全消滅。所有的先知都表示上基列的拉末去,必得勝,因為上主必把那城交在王的手裡。
默想與禱告:亞哈曾經打敗亞蘭王,只是沒有照著上主的命令,沒有將亞蘭王滅絕,如今成為去不掉的患禍,才會發生接下來的戰爭。我們與罪惡爭戰,若是沒有完全照著上主的命令去作,留下破口,那破口極有可能成為生命的網羅,成為生命中最軟弱的地方。所謂忠言逆耳,亞哈貴為一國的君王,只喜歡聽好聽的吉祥話,不喜歡聽真實的,卻是對國家和自己至關重要的話。這班四百名假先知如同巴力四百五十位的先知,他們奉上主的名說話,卻是憑空揑造出來的,有可能害怕讓人知道上主其實沒有向他說話,害怕不再被人尊敬,害怕失去先知的頭銜,害怕被同儕排擠,更是害怕君王的權勢。王想要知道上主的指示,其實只要一位就足夠了,找了四百位,就會更清楚嗎?四百個人竟然都口徑一致,甚至擔心王不採納他們的意見,以行動劇強化所說的話。虛假的謊言會因為人多變成真的嗎?我們是否也害怕他人的眼光,害怕不再被人尊敬,失去原有的榮耀,以致假傳上主的話?
呼召我們的至高神,求祢保守我們的心,不追求人的稱讚和地上的利益;而是對祢存敬畏的心,不敢謬講主的聖道;並求主開啟我們的智慧,叫我們更認識祢,更明白祢的話語,使我們能忠於聖經的啟示,成為話言的出口,使他人和自己的生命都得著供應。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們!
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