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PostOstPride

Fabio Wasilewski

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Willkommen bei PostOstPride, dem ersten Podcast für postostmigrantische und queere Sichtbarkeit. Der Moderator Fabio Wasilewski und seine Gäst:innen schlagen hier die Brücke von queeren zu postöstlichen Themen. Oder andersherum? Mit seinem polnischen Background im Gepäck geht er der Frage nach, was "postost" überhaupt bedeutet - schließlich gibt es den Ostblock schon lange nicht mehr. Schätzungsweise leben in Deutschland über 6,5 Mio. Menschen aus Ost- und Südosteuropa sowie Zentralasien. Gl ...
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This is a quick one—an audio version of a post from 2018 on the doctrine of the second coming. Simply put, the evangelical church needs to choose between dogma and history, and I think we should choose history. For more on the argument about the judgment of the sheep and goats see this post.Kirjoittanut Andrew Perriman
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In E05 sitzt Juri Wasenmüller am Mikrofon. Juri ist Gründungsmitglied der Post-Ost-Migrantifa und Kolumnist:in im Missy Magazine. Was wir beide gemeinsam haben? Wir sind in Deutschland aufgewachsen und hier sozialisiert worden. Das hindert uns dennoch nicht daran uns mit der Herkunft unserer Eltern und der post-ost-migrantischen Gesellschaft ausein…
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Here’s another podcast in the “mission in post-Christian Europe” category. It’s an interview with Paul and Jordan Prins and Sheila Wittenberg about their Urban Monastics project. They have some really good things to say about cross-cultural mission in Western Europe, their reasons for starting an “ecumenical monastic community,” and the values and …
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In Episode 04 habe ich gleich zwei wunderbare Menschen am Mikrofon. Diese sind die taz Journalistin Erica Zingher und der Jurist Sergej Prokopkin. Erica hat im März ihren Artikel »Antislawischer Rassismus in Deutschland - Täter, Opfer, Twitterer« veröffentlicht und für Gesprächsstoff gesorgt. Gemeinsam versuchen wir uns dem Thema »Antislawismus« an…
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In Episode 03 PostOstPride ist der charmante David zu Gast. Seitdem wir beide in Berlin leben, nämlich seit Anfang unserer 20er, kreuzen sich unsere Wege regelmäßig. Noch eins haben wir gemeinsam: betrachtet man unsere Familiengeschichten, sind wir die erstgeborene Generation PostOst in Deutschland. Zwischen Herford und Bad Salzuflen großgeworden (…
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In Episode 02 PostOstPride ist die bezaubernde Lina zu Gästin und leistet mir Gesellschaft. Lina hat viele der Dinge, die unsere Community beschäftigen, am eigenen Leib erlebt. Dazu gehören z.B. russischdeutsche Migrationserfahrungen, das Leben ambivalenter Identitätspartikel sowie das Outing. Sie kam 1992 aus der Nähe von St. Petersburg in Russlan…
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Ein rechter Terrorakt nahm am 19. Februar 2020 in Hanau neun Menschen das Leben. Motiv: Rassismus. Sag ihre Namen: Ferhat Unvar, 22 Hamza Kurtović, 22 Said Nesar Hashemi, 21 Vili Viorel Păun, 23 Mercedes Kierpacz, 35 Kaloyan Velkov, 33 Fatih Saraçoğlu, 34 Sedat Gürbüz, 30 Gökhan Gültekin, 37 Du willst tätig werden? Initiative 19. Februar Hanau Info…
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Premiere! In der ersten Folge stelle ich PostOstPride und meine Wenigkeit vor und versuche zu rekonstruieren, wie es hierzu überhaupt kommen konnte. Unterstützt werde ich dabei von dem investigativen Know How von Maria Popov (AufKlo), Agi Malach (Vulvinchen & Frag Mal Agi), Dominik Djialeu (BBQ Podcast) sowie Julia Boxler, Ani Menua und Helena Meli…
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I've got to know Rob Bavington through his connection with Communitas. He has been something of an accidental church-planter, first in Sweden for some years, now in Bradford. We talk about what he's learned, what he's learning, and some of the less obvious cross-cultural dimensions of church-planting in the UK today.…
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Willkommen bei PostOstPride, dem ersten Podcast für postostmigrantische und queere Sichtbarkeit. Der Moderator Fabio Wasilewski und seine Gäst:innen schlagen hier die Brücke von queeren zu postöstlichen Themen. Oder andersherum? Mit seinem polnischen Background im Gepäck geht er der Frage nach, was "postost" überhaupt bedeutet - schließlich gibt es…
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I’m hoping to do the occasional podcast interview with people doing mission in the Western secular context. This is the first one. I’ve got to know Lynsey and Stuart Gilmour through Communitas and I love listening to them talk about who they are and what they do. They live in Stenhousemuir, Scotland, and have been working for some years with a very…
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This is the audio version of a recent post on my blog. There's a lot going on in the world right now. Climate change and ecological destruction is relatively slow and longer term, but it is likely to constitute an existential crisis on an epochal, even geological, time scale. This podcast looks at one way of framing a response to this in biblical t…
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My book End of Story? Same-Sex Relationships and the Narratives of Evangelical Mission (2019) grew out of many conversations in a missional context about the problems and opportunities created by the widespread legalisation of same-sex marriage. In seems to me that the issue provides us with a powerful lens for reviewing the nature of Paul’s missio…
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This is a cut-down, humourless re-recording of a sermon on Jesus as the “bread of life” in John 6, which I preached at Crossroads International Church in The Hague, as part of a series on the true identity of Jesus. In all sorts of ways, John’s presentation of Jesus is very different to the one that we find in the Synoptic Gospels. But perhaps not …
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On my blog and in a few books I argue against the theological interpretation of scripture and for a consistently narrative-historical interpretation of scripture. Why? Because the method makes much better sense of the texts. But can it do more than that? Can it give us better answers to the big questions about God and the universe?…
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Most people probably still think of the "gospel" as the offer of eternal life to individuals on the basis of Jesus' atoning death. That is quite wide of the mark as far as the New Testament is concerned. I argue here that the good news was an unfolding story about how the God of Israel was transforming the status and place of his people in the anci…
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The popular debate about “hell” has been misconceived. Our narrow theologies of personal salvation have blinded us to the large-scale narratives that give meaning to the language of wrath and judgment in the teaching of Jesus and of those sent out to proclaim his name among the nations.Kirjoittanut Andrew Perriman
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